HOT ! 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸 大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸

大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆書『売茶翁図』掛軸。大徳寺435世管長 大綱宗彦自筆和歌『円相短冊』掛軸 - メルカリ。売茶翁の画に対し、大綱老師が賛を付けています。本紙は経年による時代が付いています。外題は『大綱和尚寄せ書』、箱蓋表に『大綱和尚和歌』と記されています。風袋の根本が若干痛みがあります＊写真⑭。長さ164㎝　幅40.1㎝（表装を含む）▢大綱宗彦（だいこうそうげん）安永元年(1772)～安政７年(1860)大徳寺435世住持。茶家との香交遊も篤く、その箱書になる茶道具も往々にしてよく見る。89歳歿【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶人の花押　河原書店茶道大辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#大綱#掛軸#茶掛#茶会#書#画賛#売茶翁#待合#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#塔頭#黄梅院#京都#画賛#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#硯#墨#半紙#筆#文鎮。大徳寺435世 大綱宗彦書 懐紙「新樹」 | 古美術ささき。画は『呉鳳』という落款がありますので小西呉鳳であると推測されますが詳細は不明です。篆刻作品【仏像】遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z255。篆刻 銅印【天有大美而不言】 遊印 落款印 引首印 手作り印 博悦堂Z247。表装は後に替えられたものですので、本紙の状態に比較し状態は良いです。※りんご　掛軸 茶掛け 横幅 墨竹画賛 小林太玄「直心」共箱。能登支援　名鑑280万極上大作 板谷光治 沈金毛彫漆額12号「宵」共箱。軸先は洒落た染付（陶器製）が付けられています。端渓 老坑 梅彫 眼有硯 石紋 唐木 紫檀箱。掛軸-1330　妙心寺　山田無文　「萬法帰一」　共箱。［賛］『世の人に すヽかけヽしな こ乃翁 めさまし草に 目候さませとて　大綱』【意味】すすかけけしな・・・「珍しい」「並外れている」「目立つ」この翁・・・「この老人」めさまし草・・・「お茶」目候さませとて・・・「目を向けようと」「目を向けさせるように」【解釈】老人が世間の人とは違う特別な目線で、お茶に目を向けていることが表現されている。孫過庭墨 名筆三十撰墨第14号。掛軸 馬場汀舟作 新古今和歌集 藤原定家「春の夜」895。文政3年(1820)6月大徳寺住持となり、黄梅院14世・禅通院(現存せず)15世住職ともなった。掛軸 馬場汀舟作 花ごよみ「 福寿草」883。掛軸 馬場汀舟作 「一雨潤千山」870。自らは和歌に長じ、書もまたすぐれ、掛軸として珍重されているものも少なくない。掛軸 馬場芳枝作 「福寿」871